Richard Walther Darré

Richard Walther Darré, nato Ricardo Walther Óscar Darré (14 luglio 1895-5 settembre 1953), fu uno dei principali ideologi nazisti del “sangue e del suolo” e fu ministro degli alimenti e dell’agricoltura del Reich dal 1933 al 1942. Era un funzionario di alto rango nel partito nazista e nelle SS, ed era il settimo comandante più anziano di quell’organizzazione.
Darré nacque a Belgrano, un quartiere di Buenos Aires, in Argentina da Richard Oscar Darré, un tedesco di origine ugonotta (nato il 10 marzo 1854 a Berlino; morto il 20 febbraio 1929, Wiesbaden) e Emilia Berta Eleonore, nata Lagergren (nata il 23 luglio 1872 a Buenos Aires da padre nato in Svezia e madre nata in Germania; deceduta il 20 luglio 1936 a Bad Pyrmont). Suo padre si trasferì in Argentina nel 1888 come partner del grossista import / export internazionale tedesco Engelbert Hardt & Co. Sebbene il matrimonio dei suoi genitori non fosse felice (Richard Walther ricordava suo padre come bevitore duro e donnaiolo), vivevano prosperamente ed educavano i loro figli privatamente fino a quando non furono costretti a tornare in Germania a causa del peggioramento relazioni internazionali negli anni precedenti la prima guerra mondiale. Darré ha acquisito fluidità in quattro lingue: spagnolo, tedesco, inglese e francese.
I genitori di Darré lo mandarono in Germania all’età di nove anni per frequentare la scuola di Heidelberg; nel 1911 frequentò come allievo di scambio la King’s College School a Wimbledon. Il resto della famiglia tornò in Germania nel 1912. Richard (come era noto in famiglia) trascorse quindi due anni presso l’Oberrealschule di Gummersbach, seguito all’inizio del 1914 dal Kolonialschule per il reinsediamento nelle colonie tedesche a Witzenhausen, a sud di Gottinga, che ha risvegliato il suo interesse per l’agricoltura.
Dopo un solo periodo a Witzenhausen, si offrì volontario per il servizio militare. Fu ferito leggermente più volte durante il servizio durante la prima guerra mondiale, ma se la cavò meglio della maggior parte dei suoi Capomporanei.
Quando la guerra finì, pensò di tornare in Argentina per una vita di agricoltore, ma l’indebolimento della posizione finanziaria della famiglia durante gli anni dell’inflazione lo rese impossibile. Invece è tornato a Witzenhausen per continuare i suoi studi. Ha poi ottenuto un lavoro non retribuito come assistente di fattoria in Pomerania: la sua osservazione sul trattamento del ritorno dei soldati tedeschi lì ha influenzato i suoi scritti successivi.
Nel 1922 si trasferì all’Università di Halle per proseguire gli studi: qui si laureò in agricoltura, specializzandosi in allevamento di animali. Non completò i suoi studi di dottorato fino al 1929, all’età relativamente matura di 34 anni. Durante questi anni trascorse un po ‘di tempo a lavorare nella Prussia orientale e in Finlandia.
Si è sposato due volte. Nel 1922 sposò Alma Staadt, una compagna di scuola di sua sorella Ilse. Il matrimonio ha prodotto una figlia, Anneliese, nata nel 1923. Ha divorziato da Alma nel 1927 e nel 1931 ha sposato Charlotte Freiin von Vittinghoff-Schell, che gli è sopravvissuta. Il secondo matrimonio produsse anche una figlia, Elin, nata nel 1938.
Da giovane in Germania, Darré inizialmente si unì alla Artaman League, un gruppo giovanile Völkisch impegnato nel movimento di ritorno alla terra. In questo Caposto iniziò a sviluppare l’idea del legame tra il futuro della razza nordica e il suolo: la tendenza che divenne nota come ” Blut und Boden “. Qui “Blut” (sangue) rappresenta la razza o la discendenza, mentre “Boden” esprime i concetti di suolo, territorio o terra. L’essenza della teoria ha coinvolto la relazione reciproca ea lungo termine tra un popolo e la terra che occupa e coltiva.
Il primo articolo politico di Darré (1926) parlava della colonizzazione interna e discuteva contro la Germania che tentava di riconquistare le colonie perdute in Africa. La maggior parte dei suoi scritti in questo momento, tuttavia, si concentrava su aspetti tecnici dell’allevamento degli animali. Scrisse il suo primo libro, Das Bauerntum als Lebensquell der nordischen Rasse (“I contadini come fonte di vita della razza nordica”), nel 1928. Affermò che le fattorie tedesche erano state precedentemente conferite a un figlio, il più forte, assicurando il meglio erano gli agricoltori, ma l’eredità notevole l’aveva distrutta. Darré ha richiesto il restauro dell’antica tradizione, nonché seri sforzi per ripristinare la purezza del sangue nordico attraverso l’eugenetica.
Nella sua biografia di Darré, Anna Bramwell interpreta la sua scrittura come un primo esempio di pensiero ” verde ” o conservazionista: ha sostenuto metodi più naturali di gestione del territorio, ponendo l’accento sulla conservazione delle foreste e ha richiesto più spazio aperto e aria nel allevamento di animali da fattoria. Altri studiosi, tuttavia, hanno Capostato questo punto di vista. Si vedono i libri di Bramwell come “privi di prove credibili” e Caponenti “errori grossolani”. Un altro riconosce la biografia di Bramwell come “senza dubbio la migliore fonte singola su Darré in tedesco o in inglese” mentre allo stesso tempo afferma che “minimizza costantemente gli elementi virulentemente fascisti nel suo pensiero, descrivendolo invece come un radicale agrario errato”.
Coloro che hanno ascoltato e ascoltato le argomentazioni di Darré hanno incluso Heinrich Himmler, egli stesso uno degli artamani.
L’opera di Darré esaltò anche le “virtù contadine” – come si trovano nei resti dei nordici che vivevano in campagna – e denigrando la vita cittadina.
Nelle sue due opere principali, ha definito i contadini tedeschi come un gruppo razziale omogeneo di antecedenti nordici, che ha costituito il nucleo culturale e razziale della nazione tedesca. Dato che il tasso di natalità nordico era inferiore a quello di altre razze, la razza nordica era in via di estinzione a lungo termine.
Nel luglio del 1930, dopo che Paul Schultze-Naumburg lo aveva presentato ad Adolf Hitler, Darré si unì al partito nazista e alle SS. Il numero NSDAP di Darré era 248.256 e il suo numero SS era 6.882. Darré divenne un Reichsleiter nazista e istituì un apparato politico agrario per reclutare agricoltori nel partito. Darré vide tre ruoli principali per questo apparato: sfruttare i disordini nelle campagne come arma contro il governo urbano; conquistare i contadini come convinti sostenitori nazisti; per ottenere un collegio elettorale di persone che potrebbero essere utilizzate come coloni per spostare gli slavi nelle future conquiste in Oriente. Lo storico tedesco Klaus Hildebranddescrisse Darré insieme a Himmler e Alfred Rosenberg come uno dei leader della frazione “agraria” all’interno del NSDAP che sosteneva l’ideologia “industriale del sangue e del suolo” anti-industriale e anti-urbano, espansione in Europa orientale per vincere Lebensraum, un’alleanza con Great La Gran Bretagna sconfigge l’Unione Sovietica e una forte opposizione al ripristino dell’impero coloniale tedesco precedente al 1914. La frazione “agraria” sosteneva che l’imperialismo guglielmina aveva portato la Germania nella direzione sbagliata colonizzando terre inadatte alla colonizzazione di massa da parte dei coloni tedeschi e che avevano involontariamente antagonizzato la Gran Bretagna. La lezione che gli “agrari” nazisti trassero dal Secondo Reich era che la Germania doveva limitare le sue ambizioni al continente europeo per vincere un’alleanza con la Gran Bretagna e un territorio adatto alla colonizzazione tedesca.
Il 1 ° gennaio 1932, Reichsführer-SS Himmler lo nominò capo del nuovo ufficio principale per le corse e gli insediamenti delle SS (Rasse- und Siedlungshauptamt o RuSHA), un’organizzazione razzista e antisemita. A Darré fu assegnato il grado di SS- Gruppenführer. Il RuSHA era un dipartimento che attuava politiche razziali e si preoccupava dell’integrità razziale dei membri delle SS.
Durante le elezioni presidenziali del 1932, Darré iniziò una campagna di molestie antisemite contro Theodor Duesterberg, candidato del Partito popolare nazionale tedesco conservatore, che emerse durante la campagna era il nipote di un ebreo convertito al luteranesimo. Duesterberg fu così ferito dagli attacchi di Darré che lo sfidò a duello, una sfida che Darré rifiutò in base al fatto che era sotto di lui combattere un uomo con “sangue ebraico”. Duesterberg iniziò quindi la disputa con Darré davanti alla corte d’onore degli ex ufficiali del 1 ° reggimento di artiglieria di Hannover sul campo di Scharnhorst, numero 10 a cui Darré apparteneva. La corte d’onore si pronunciò a favore di Darré.
Nelle sue opinioni religiose, Dárre apparterrebbe alla fazione pagana all’interno del movimento nazista; tuttavia, a differenza di Heinrich Himmler e Alfred Rosenberg, non è diventato una figura di interesse nella speculazione sull’occultismo nazista.
Darré parla a un’assemblea di Reichsnährstand con lo slogan ” Blut und Boden ” (sangue e suolo) a Goslar , 1937
Le opere di Darré riguardavano principalmente l’antico e attuale contadino nordico (l’ideologia del Sangue e del suolo): in questo Caposto, fece un attacco esplicito al cristianesimo. Nelle sue due opere principali (Das Bauerntum als Lebensquell der Nordischen Rasse, Monaco di Baviera, 1927 e Neuadel aus Blut und Boden , Monaco di Baviera, 1930), Darré accusò il cristianesimo, con il suo “insegnamento dell’uguaglianza degli uomini davanti a Dio”, di aver “privato la nobiltà teutonica delle sue basi morali “, l ‘” innato senso di superiorità sulle tribù nomadi “.
Il 2 giugno 1933 Hitler nominò Darré un Reichsleiter, il secondo grado politico più alto nel partito nazista. Dopo che i nazisti salirono al potere nel 1933, Darré fu inizialmente escluso dal governo. Tuttavia, il 29 giugno 1933, poco dopo che i nazisti presero il pieno potere, divenne ministro del Reich per l’alimentazione e l’agricoltura, succedendo al leader del DNVP Alfred Hugenberg, che si era dimesso. Fu anche chiamato Reichsbauernführer (di solito tradotto come capo contadino del Reich, anche se la parola Bauer indica anche contadino). Darré era uno dei pochi ministri nazisti che conosceva bene il suo campo. Fu determinante nella fondazione del nazistaReichsnährstand corporation come parte delprocesso Gleichschaltung. Darré fece una campagna per i grandi proprietari terrieri per separarsi da alcune delle loro terre per creare nuove fattorie e promosse il controverso Reichserbhofgesetz. Ha anche convertito la maggior parte delle piccole fattorie del paese in proprietà ereditarie che dovevano essere passate da padre in figlio secondo le antiche leggi del coinvolgimento. Mentre questo proteggeva i piccoli agricoltori dalla preclusione e da molti altri problemi finanziari moderni, ha anche legato loro e i loro discendenti al suolo fino alla fine dei tempi.
Ha sviluppato un piano per “Rasse und Raum” (“razza e spazio”, o territorio) che ha fornito lo sfondo ideologico per la politica espansiva nazista per conto del ” Drang nach Osten ” (“Drive to the east”) e del Teoria di ” Lebensraum ” (“Spazio vitale”) esposta in Mein Kampf. Darré influenzò fortemente Himmler nel suo obiettivo di creare un’aristocrazia razziale tedesca basata sull’allevamento selettivo. Le politiche naziste dell’eugenetica porterebbero all’annientamento di milioni di non tedeschi. Nel corso dei preparativi per il Generalplan Ost, Himmler avrebbe successivamente rotto con Darré, che considerava troppo teorico.Hjalmar Schacht , in particolare perché la Germania subì cattivi raccolti a metà degli anni ’30.
Nel settembre del 1938, Himmler stava già chiedendo a Darré di dimettersi come leader del RuSHA a favore di Günther Pancke. Darré alla fine dovette dimettersi da Ministro del Reich nel maggio del 1942, apparentemente per motivi di salute, e gli successe il suo segretario di stato Herbert Backe.
La trascrizione di un discorso del 1940 apparentemente pronunciato da Darré fu pubblicata sulla rivista Life, il 9 dicembre 1940: “per blitzkrieg … prima dell’autunno … saremo i padroni assoluti di due continenti … una nuova aristocrazia di maestri tedeschi sarà essere creato [con] gli schiavi assegnati ad esso, questi schiavi sono la loro proprietà e sono costituiti da cittadini senza terra, non tedeschi …. in realtà abbiamo in mente una forma moderna di schiavitù medievale che dobbiamo e introdurremo perché urgentemente ne hanno bisogno per adempiere ai nostri grandi compiti. A questi schiavi non verranno negate in alcun modo le benedizioni dell’analfabetismo; in futuro l’istruzione superiore sarà riservata solo alla popolazione tedesca dell’Europa …. “
Nel 1945, le autorità americane arrestarono Darré a Flak-Kaserne Ludwigsburg e lo processarono ai successivi processi di Norimberga come uno dei 21 imputati nel processo ai ministeri, noto anche come processo Wilhelmstrasse (1947-1949).
È stato accusato per i seguenti capi di accusa.
Capo I: partecipazione alla pianificazione, preparazione, iniziazione e guerra di guerre di aggressione e invasione di altri paesi. Trovato non colpevole.
Capo II: cospirazione per commettere crimini contro la pace e crimini contro l’umanità: l’accusa fu respinta, il tribunale ha constatato che nessuna prova è stata offerta.
Capo IV: crimini contro l’umanità, relativi a reati commessi contro cittadini tedeschi dal 1933 al 1939. L’accusa fu respinta per gli argomenti del difensore.
Capo V: atrocità e reati commessi contro popolazioni civili tra il 1938 e il 1945. Ritenuto colpevole.
Capo VI: saccheggio e spoliazione. Riconosciuto colpevole.
Capo VII: lavoro da schiavi. Trovato non colpevole.
Capo VIII: appartenenza a organizzazioni criminali. Riconosciuto colpevole.
Darré è stato condannato a sette anni nella prigione di Landsberg. Fu rilasciato nel 1950 e trascorse i suoi ultimi anni a Bad Harzburg. Morì in un ospedale di Monaco, il 5 settembre 1953, di cancro al fegato. Darré è sepolto a Goslar.