Chrysostom Blashkevich

Chrysostom Blashkevich, OSB (27 gennaio 1915, Bely, Tver Oblast, Impero russo – 3 ottobre 1981, Niederalteich, Germania ) era un monaco benedettino di origine russa . Blashkevich è nato in una famiglia ortodossa russa. Durante la seconda guerra mondiale fu reclutato nell’esercito sovietico, dove si girò il cappotto e prestò servizio come interprete nell’esercito tedesco. Nel 1945 fu convertito al cattolicesimo ed entrò nell’ordine benedettino, essendo decano dei monaci di rito bizantino nell’abbazia di Nideralteich in Germania.
Padre Blashkevich era impegnato nell’ecumenismo cattolico con altre religioni cristiane, ma era anche un critico della desacralizzazione della dottrina cattolica in relazione al dialogo con le denominazioni protestanti e alle reali intenzioni dei cristiani ortodossi nell’ecumenismo.
Laureato all’Istituto di lingue straniere di Mosca (1936-1941), era un insegnante di campagna nella regione di Smolensk. Come studente Blashkevich apparteneva al cosiddetto Alexei Mechev della cerchia di Mosca che aveva nella Chiesa della Trasfigurazione a Dimitrov il suo centro segreto. Il vescovo ortodosso di Dmitrov Seraphim (Zvezdinsky) lo ha portato nella comunità di istruzione spirituale. Durante la seconda guerra mondiale fu un disertore, servì come traduttore militare per i nazisti. Nel 1944 in Polonia adottò il cattolicesimo. Nel 1946 entrò nel monastero benedettino di Niederalteich , dove nel 1947 fu tonsurato. Dal 1947 al 1951 fece studi filosofici e teologici all’Università di Passau e dal 1951 al 1954 a Russicum a Roma. Nel 1952 Blashkevich fu ordinato diacono nello stesso anno al grado di sacerdote di rito bizantino. Ha servito nell’apostolato russo nella diaspora, che continua la tradizione della cerimonia sinodale russa.
Nel 1954 Blashkevich difese la sua tesi di dottorato su “Le risposte di Pomerania come riflesso degli insegnamenti degli antichi credenti russi nel primo quarto del XVIII secolo”. Ha lavorato come assistente professore di storia della chiesa russa all’Università di Salisburgo. Le loro ricerche furono pubblicate sotto lo pseudonimo di “Andrew White Sea” o come “Hieromonk Chrysostomos” senza dare nomi. In URSS, la rivista Science and Religion ha pubblicato due dei suoi opuscoli “Regola fa negare la religione” e “negazionisti hanno ragione se la Chiesa?” Articolo arrabbiato. Ha collaborato con gli editori russi della Diaspora “Vita con Dio” a Bruxelles e al Centro russo. Vladimir Solovyovalla Fortdamskom University di New York. La biblioteca Betty Ambiveri al centro della “Russia cristiana” a Seriate, in Italia, Blashkevicha per libri con il suo autografo.